viernes, 1 de abril de 2011

La revolución de Independencia

4 LA REVOLUCIÓN DE INDEPENDENCIA 

Diferenciar las etapas del movimiento de independencia así, como las corrientes ideológicas que se dieron en su seno y explicar los aspectos esenciales de las doctrinas y los programas del movimiento emancipador. Explicar, de manera general, la participación de las
diferentes clases sociales en la Revolución de
Independencia.
 Describir, de manera general, la decadencia económica ocasionada por la Revolución de Independencia y los
intentos de reconstrucción.  

La invasión napoleónica aceleró el comienzo de la lucha por la independencia. Al descontento de los criollos se unió la oposición de los peninsulares respecto al nuevo emperador; este hecho fue aprovechado por aquéllos mediante una seria de insurrecciones, primero, hasta el desarrollo de la guerra, después. La independencia se veía la única opción para establecer un gobierno libre, capaz de administrarse y dirigirse por sí mismo, porque la corona española ya no se ocupaba sus territorios y tenía sus propios problemas.

Las conspiraciones surgieron tan pronto como se supo de la invasión de José Bonaparte. El 15 de septiembre de 1808, Francisco Primo de Verdad, Francisco Azcárate y fray Juan de Talamantes se alzaron contra el virrey José de Iturrigaray y, desconociendo al ayuntamiento de la ciudad de México, propusieron la creación de una junta de Gobierno, semejante a las que funcionaban en España contra el invasor, con la esperanza de que le poder pasara al pueblo, es decir, a los criollos ricos. La relación de los peninsulares no se hizo esperar. Temiendo que la colonia se independizara con ello, se acabara sus privilegios, encarcelaron a los rebeldes. Este acontecimiento demostró a los, criollo que los medios pacíficos serían insuficientes para la lucha; en consecuencia a partir de entonces, empezaron a organizarse y a conspirar.

Esta conspiración tenía conexiones con la de Querétaro, que fue la de mayor trascendencia porque en ella se encontraba con la de Querétaro, que fue la de mayor tracencendencia porque se encontraba los líderes de la insurrección: Miguel de Hidalgo y Costilla, Ignacio Allende, Ignacio Aldama, Juan Aldama, Mariano Abasolo, Mariano Jiménez, entre otros.

En 1808, los autonomistas criollos intentan encabezar un gobierno. Un golpe de Estado lo impide y recurren a la conspiración. En 1810 los criollos convocan a la insurrección popular. Cuando el pueblo irrumpe en el escenario de la historia, sobrepasa los objetivos políticos criollos y aparecen sus propias demandas de transformación social. La lucha por el poder de Estado se transforma en revolución social. Miguel Hidalgo  y José María Morelos asumen las demandas sociales y reivindicaciones criollas para construir un proyecto republicano y liberal, fundamento de la Constitución de Apatzingán y los Sentimientos de la nación, proyecto hegemónico de 181 1 a 1815.

Las famosas Campañas de Hidalgo

La conspiración de Querétaro fue descubierta el 15 de septiembre de 1810 y provocó que se adelantaran el acontecimiento para la lucha. Josefa Ortiz, esposa del corregidor Miguel Domínguez, avisó a Allende que la conjura había sido descubierta, y éste a su vez previno a Hidalgo, quien se apresuró a organizar la rebelión y a iniciarla durante la madrugada del 16 de septiembre del mismo año.

Batalla del Monte de las Cruces

Después de Valladolid Hidalgo se dirigió a la capital del país, pasando antes por le monte de la Cruces, el cual divide a Toluca del Valle de México. Ahí sostuvo un duro enfrentamiento con las tropas realistas. El triunfo dejó el camino libre a la ciudad. Pidió hablar con el virrey, pero, antes de saber si iba a ser escuchado, ordenó la retirada por temor a que el ejército del español Félix María Calleja estuviera ya en camino y su tropa quedara cautiva en plena ciudad, atrapada y sin municiones suficientes para hacerle frente. Probablemente también dio esa orden por miedo a que sucedieran hechos parecidos a los de Guanajuato, o porque se carecía de un plan y un sistema de ataque efectivo. Los cierto es que el pueblo los esperaba como libertadores.

Batalla de Aculco

Estos temores fueron aprovechados por Calleja, que se enfrentó a los rebeldes los derrotó en una región llamada San Jerónimo de Aculco, en Querétaro. De los 80,000 hombres victoriosos del monte de las cruces, sólo quedaron unos 40,000. Hidalgo se dirigió entonces a Valladolid Allende a Guanajuato, pero éste fue rechazado y obligado a huir hacia Guadalajara, donde pretendía unirse a aquel.

Entre las medidas decretadas por Hidalgo estaba la confiscación de los bienes que pertenecía a los españoles, el reconocimiento del uso de las tierras como derecho exclusivo de sus dueños. Entre otras acciones políticas, invitó a los criollos a dejar el ejército español y unirse al insurgente. Fundó el periódico El Despertador Americano, para hacer llegar a la población las noticias sobre el nuevo gobierno y el alcance de la lucha independentista.

Batalla de Puente de Calderón

En Guadalajara, Hidalgo organizó su ejército con unos 100.000 hombres, que se enfrentó al de Calleja en Fluente de Calderón. Después de seis horas de combate y cuando la batalla aún no estaba decidida, estalló una granada sobre un carro de municiones; esto causa pánico, desorden y finalmente la derrota de los insurgentes. Calleja entró victorioso, a la ciudad de Guadalajara el 21 de enero de 1811.

Retirada al norte del país

Debido a este fracaso, Hidalgo dejó el mando de las tropas insurgentes, en la hacienda de Pabellón, cerca de Aguascalientes. Al mando de una parte de la tropa, Hidalgo se encaminó hacia Zacatecas, pero como no tuviera el apoyo deseado y apenas había logrado reunir algún dinero para la causa, continuó hacia el norte donde fue aprehendido definitivamente.

Las campañas de Morelos.

La muerte de los principales caudillo de la independencia no acabó con el movimiento. Éste fue continuado, por Ignacio López Rayón y, al sur, por José María Morelos y Pavón, quien daría la organización, estrategia y carácter militar que no había tenido entonces.

Rayón reunió tropas insurgentes dispersas y desorganizadas por la muerte de Hidalgo. De Coahuila pasó a Zacatecas pero, perseguido por Calleja, sé transado a Michoacán, y en Zitácuaro formó una junta de Gobierno para unir y reorganizar el ejército y para establecer un gobierno libre; para ello expidió un Manifiesto a la Nación, este documento fue enviado a Morelos, que lo rechazó porque no estaba de acuerdo conque Fernando III siguiera gobernando a la colonia, como proponía la junta de Gobierno.

En el año de 1810 el cura del pueblo de Carácuaro, José María Morelos y pavón, se enteró que en pueblo de Dolores, el cura Miguel Hidalgo, acaudillaba una rebelión en búsqueda de la libertad. Morelos sale en busca de los insurgentes.

La etapa de Resistencia

La muerte de Morelos dejó al movimiento insurgente sin un jefe capaz de acaudillarlo. Los combates se sucedían aislada y desordenadamente. El Nuevo virrey, Juan Ruiz Apocada, que sustituyó a Calleja debido a sus crueldades y excesos, prometió el perdón a los insurrectos si entregaban las armas; muchos de ellos lo aceptaron, pues creyeron perdida de lucha Esto fue un golpe para los que seguían luchando, ya que cedieron varios territorios que antes se había ganado, como el puerto de Boquilla de Piedra que permitía la entrada de Armas y municiones procedentes de los estados fronterizos.

El Plan de la Profesa  

Los españoles inconformes, entre ellos el virrey, se reunían en el templo de la profesa para conspirar, siendo el dirigente principal el canónigo Matías Monteagudo El plan consistía en separarse de España, impedir la aplicación de la constitución de Cádiz y ofrecer el trono a un miembro de la familia real española. Para los efectos del plan eran necesarios los servicios de un militar español que les inspiraba confianza; por tanto, se propuso al coronel Agustín de Iturbide, quien se había distinguido por ser muy combativo en las batallas que sostuvo contra los insurgentes.  

El programa político del Plan de Iguala

El día 24 de febrero de 1821 se firmó el Plan de Iguala. Entre sus puntos importantes tenemos: La religión Católica sería la única aceptada en el país. La Nueva España sería independiente de cualquier otra potencia.

Su gobierno seria una monarquía constitucional, a cargo de un miembro de la casa de Habsburgo. Todos los habitantes tendrían la categoría de ciudadanos y el derecho a ocupar cargos públicos, según sus méritos. El gobierno así forrado sería protegido por el ejército de las tres garantías. Religión, independencia y Unión.

La nueva españa

 3 LA NUEVA ESPAÑA 
Explicar
la situación europea que propició el colonialismo, dando origen a la Nueva España.

 
El descubrimiento y colonización de América impulsó la acumulación de riqueza y el ulterior des envolvimiento de la industria y la tecnología en Europa.  En cambio, el dominio colonial español, país estancado en el feudalismo y el mercantilismo,  que detuvo el libre desarrollo agropecuario e industrial  de América Latina, convirtiéndola en zona de subdesarrollo y dependencia económica.  
Los pobladores de la Nueva España no podían aprovechar  la riqueza que producían para acumular capital e invertirlo en tecnología para el crecimiento económico, porque una buena parte se trasladaba a Europa en forma de tributos, quinto real, alcabalas o impuestos. La riqueza también se transfería a través del  comercio debido al establecimiento de precios elevados a importaciones y a la imposición de precios desfavorables a exportaciones, transferencias de fortunas privadas y préstamos forzosos o voluntarios del   clero hacia la colonia. Esta fue una de las principales causas de la búsqueda de independencia.   
Durante el siglo XVIII, surgieron las condiciones para la crisis de la dominación colonial y el consiguiente estallido de la Revolución de Independencia. Estas condiciones se sintetizan en la decadencia de España como potencia mundial, su debilidad, económica interna y rezago científico que contrastaban con el desarrollo de Francia e Inglaterra, que reclamaban la hegemonía o supremacía mundial, disputando a la rezagada España sus dominios coloniales. Ello provocó sucesivas guerras entre la España, Inglaterra y Francia, que agotaron las finanzas del gobierno español, el cual extraía desmedidos recursos de sus colonias provocándoles crisis económicas internas. Por otro lado, algunos grupos sociales pugnaban por liberarse de las trabas coloniales que detenían el desarrollo de las fuerzas productivas internas, y, con ello, el desarrollo del capitalismo. Comenzaron entonces los primeros reclamos de independencia y las expresiones de descontento popular. Las expectativas de transformación política y social sólo pudieron abrirse paso por la vía de la Revolución de Independencia de 1810. 
 

Mesoamerica

 2 Mesoamérica
 Exponer un panorama de la historiografía mexicana actual.
Analizar
las sociedades mesoamericanas como anteceden y componentes fundamentales en el proceso de la formación
de la nación mexicana



Los ciclos de desestabilización y renovación cultural de civilizaciones mesoamericanas que delimitan los tres periodos más difundidos por los historiadores son:
El Preclásico transcurre del 1500 al 200 a.C., cuando Mesoamérica estaba poblada por numerosas aldeas agrícola artesanales autosuficientes. Se caracteriza por las primeras concentraciones de aldeas en torno a centros urbanos y ceremoniales, situación que ocurrió en la conformación de la cultura olmeca en el Golfo de México, Monte Albán en Oaxaca, y Uaxactún y Tikal de los mayas en el Petén guatemalteco.
El Clásico comprende los años del 200 a.C. al 800 d.C., cuando se edificaron esplendorosas ciudades con monumentales pirámides y obras escultóricas que expresaban la filosofía del ser humano y el Universo; en ese periodo se desarrollaron las prácticas agrícolas artesanales y el comercio. Una de las principales culturas fue la teotihuacana en la cuenca de México, mientras ocurría el florecimiento de Monte Albán en Oaxaca, de los centros mayas de Tikal y Uaxactún y la formación de Yaxcbilán, Piedras Negras, Palenque y Bonampak en Chiapas, y Chichén Itzá en Yucatán.
El Posclásico abarca el periodo de 800 a 1521 d.C. Luego de un periodo de desestabilización, despoblamiento de las grandes ciudades y migración de muchos grupos étnicos, surgieron culturas guerreras que dominaron a otros pueblos, como los mexicas y los purépechas. El área maya se caracteriza por el denominado "colapso' o despoblamiento de las principales ciudades. Chichén Itzá se ubica como ciudad dominante.
La herencia cultural de los pueblos mesoamericanos es invaluable: patrimonio nutricional, medicinal, técnicas agrícolas, diversidad artesanal, idiomas y centros ceremoniales, expresión de la cosmogonía donde el ser humano no es propietario del mundo, sino una especie más en armonía con el universo. Los mexicas estaban consolidando sociedades estatales tributarias, con formas de dominio como la renta del suelo y la servidumbre, similares a las relaciones sociales del feudalismo europeo.
  El desarrollo social mesoamericano garantizaba la vida digna a su población y la conservación del medio ambiente. Este desarrollo fue interrumpido por la conquista europea y la introducción de sus formas de vida, gobierno y sistema de creencias.

La importancia del estudio de la ciencia de la historia

 1 LA IMPORTANCIA DEL ESTUDÍO DE LA CIENCIA DE LA HISTORIA
Conocer los objetivos del área de ciencias histórico-sociales, así como los del curso de Historia de México.
 Definir la ciencia de la historia
 Explicar por qué es importante el estudio de la historia 

 
Comienza con crónicas o narraciones de eventos sobresalientes, para adquirir objetividad en el siglo XIX con la consulta de fuentes de investigación originales. Finalmente llega a abarcar todos los ámbitos de la sociedad, desde la economía hasta las ideas y concepciones del mundo, al tiempo que crea sus propios métodos y técnicas de estudio.
 
El conocimiento histórico se caracteriza por ser objetivo, por establecer diversas determinaciones entre la actividad humana y el medio ambiente; por explicar la continuidad de condiciones sociales, a través del análisis de leyes sociales válidas para una sola época; por comprender la diversidad de formas de vida y concepciones del mundo a través del tiempo y por explicar las causas de los cambios sociales. Su campo de estudio es universal y establece cortes geográficos y temporales, para analizar procesos regionales y determinadas épocas.
 
La historia estudia las relaciones sociales y sus transformaciones con el fin de comprender el presente. Nos enseña a asimilar el movimiento de la vida humana, a identificar lo que tiende a permanecer por largo tiempo y las causas de las transformaciones sociales. El análisis de las experiencias pasadas proporciona orientaciones para la actividad humana. Estudiamos historia para recuperar conscientemente nuestra identidad nacional, entender el presente y aplicar racionalmente estos conocimientos en la vida práctica.
Sus componentes son teóricas, métodos, leyes y conceptos. Sus objetos son las relaciones sociales, económicas, políticas, culturales, etc. Y las modalidades de sus cambios. El campo es la totalidad social universal, continental y nacional.
Por qué la identidad nacional, la memoria histórica y guía para la vida, para razonar en espacio y tiempo, identificar lo esencial, lo durable y lo que cambia.

cuestionario

GUÍA DE HISTORIA DE MÉXICO
HOJA DE RESPUESTA



UNIDAD 5
1.      (   c )
2.   (  c  )
3.   ( a   )
4.   (  d  )
5.   (  a  )
6.   (   c )
7.   ( a  )
8.   (   c )
9.   ( b   )
10.  (  c  )
11.  (  a  )
12. (  b )
13.  (  g )
14. (  a  )
15.  ( b   )
16. (  a  )
17.  (   a )
18. (   a )
19.  (  d  )
20. (  b  )
21.  (  b  )
22. ( d   )
23.  (  b  )
24. (   b )
25.  (  b  )
26. (  a  )
27.  (  b  )
28. (   b )
29.  (  a  )
30. (  d  )
31.   (  c  )

UNIDAD 6

1.   (  a  )
2.   (   b )
3.   (  a  )
4.   (   a )
5.   (   c )
6.   (  c  )
7.   (  c  )
8.   ( d   )
9.   (  a  )
10. (  a  )
11. (  a  )

UNIDAD 7
1.   (d   )
2.   (b)
3.   (a)
4.   (d)
5.   (b)
6.   (a)
7.   (a)

UNIDAD 8

1.      ( c   )
2.      (  d  )
3.      (  c  )
4.      ( d   )
5.      ( a   )
6.      ( d   )
7.      ( b   )
8.      (  b  )
9.       ( a   )
10.  ( a   )
11.  ( d   )
12. (  b  )
13.  (  d  )
14. (  d  )
15.  ( b  )
16. (  d  )


UNIDAD 9

1.      ( a   )
2.      ( b   )
3.      (  c  )
4.      ( d   )
5.      ( d   )
6.      (  b  )
7.      ( b   )
8.      (  a  )
9.       ( c   )
10.  ( a   )
11.  ( a   )
12. ( a   )
13.  (  a  )
14. (  b  )
15.  ( a   )
16. ( c   )



UNIDAD 10

1.      ( a   )
2.      ( d   )
3.      ( c   )
4.      ( d   )
5.      ( d   )
6.      ( c   )
7.      ( c   )
8.      ( a   )
9.       (  c  )
10.  (  b  )
11.  (  a  )
12. ( c   )
13.  (  c  )